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發表時間:2017-7-9 14:05

[原創]王教授小心,你很可能會被罵漢奸



屏山石 發表在 辣眼時評 華聲論壇 http://www.shiekolong1067.icu/forum-76-1.html


  “歷史學研究的一個最基本原則就是 論從史出 !蓖蹰_璽說,“任何人研究歷史,都必須堅持言必有本,無征不信 的這一基本原則!蓖蹰_璽模仿郭沫若先生的《甲申三百年祭》,按康熙四十六年(1707)康熙帝將暢春園北面的一塊地賞給皇四子胤禛修建園林算起,已有310年歷史了,所謂“三百年祭”,取的是整數。在新書中,王開璽教授結合二十多年研究思考的結果,介紹了北京西北郊皇家、私家園林建筑,澄清了英法聯軍焚掠圓明園中的許多史實失誤,并就我國向英法等國依法追討被掠文物等問題,進行了法理與歷史事實的分析。(錢江晚報2017/07/09)
  真替王開璽教授擔心啊。
  他出版了一本《圓明園三百年祭》,“澄清了英法聯軍焚掠圓明園中的許多史實失誤”,指出“課本論斷有錯誤之處”。
  錢江晚報記者寫出了其中幾條錯誤的地方。
  比如,英法聯軍是“為了銷毀罪證”而縱火焚毀圓明園的論斷則是錯誤的。
  又比如,八國聯軍焚毀了圓明園是錯誤的。還有許多人,包括一些學者稱,圓明園是在第二次鴉片戰爭中被英法聯軍焚毀的。這一說法也是錯誤的。
  還比如,流失于海外的圓明園文物,有150余萬件之多……所謂圓明園陳設物品多達150萬件的說法,確屬無根無據的荒謬揣測。
  還有,“我國的一些史學工作者認為,正是由于清政府將英法被俘者在圓明園內虐待致死,所以才導致了圓明園慘遭焚毀。這是一種錯誤的認識!
  錯誤錯誤錯誤……
  你一口氣找出咱們耳熟能詳的罪證里,竟然有這么多錯誤,你這是想把編教材的人置于何地呀?
  你說圓明園流失的文章沒有150萬件,這不是在替英法聯軍開脫嗎?
  你說圓明園是英國單獨燒的,而法國因為更險惡的用心而反對焚燒——問題是,園子已燒了呀,連法國大作家雨果都臭罵是英法兩個強盜燒的呢!你比雨果還牛逼嗎?
  我懷疑,王開璽教授,會因這篇報道,被罵為漢奸——而罵他是漢奸賣國賊的人里,我推測,99.99999%不會去買他的書看。
  因為很多人,只站隊立場,不在意史實。
  列強在中國做了那么多壞事,你竟然說有些事,并沒有那么大?你這不是立場有問題嗎?居心何在?
  很多人窩在曾經悲情的圈子里出不去,不愿閱讀更多的史料,不愿更新他們的知識架構。他們以曾經在小學初中歷史教科書里學到的東西為真理,凡與那里面的說法不符的,都是在虛無歷史,都是別有用心。
  不說別的,就拿秦檜做例子。
  曾經寫過篇文章,講秦檜最開始,也是個堅定的主戰派,甚至連朝廷派他去金國議和,他都不去。這在《宋史》里記載得明明白白。就算你認為秦檜是個十足的賣國賊,也不能否定他曾是熱血青年!
  可有些人卻不這樣看。他們覺得,既然教科書里說秦檜不是好鳥,那你現在把他年輕時候的事寫出來,就是想翻案,就是替漢奸張目。
  你跟他講史實,擺道理,說你要罵,應該去罵元朝人,《宋史》是他們編的。
  他就會咬牙切齒,秦檜的事,已有定論,你把他以前的事寫出來干嘛?
  對!有些人,就是喜歡三句兩句的定論,他們沒那個能力、主要是不愿去了解更多的情況,去認識一個更豐滿的歷史人物。
  當然咯,如今不到處都在傳播正能量嗎?我還是得看到光明的尾巴,希望我的想法,都是杞人憂天。(屏山石2017/07/09)

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回復時間:2017-8-15 23:34
如果有確鑿的鐵證,那當年那些學者是干什么吃的?難道以舉國史學之力還不如一人嗎

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回復時間:2017-8-20 13:23






感謝分享

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回復時間:2017-9-3 12:00
現在的人為博眼球,大都是語不驚人死不休!王開璽是晚清人?王開璽當時住在京城?王開璽只不過想用漢奸搏個名人罷了。好比多年前“自行車是最大的污染源”的某教授。

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回復時間:2017-10-3 10:50
長沙會戰,過去歷史書里不說的呀

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回復時間:2018-1-20 17:40
學者也是讓人無語,幾千年錢的歷史都講得清清楚楚,這才百多年前的歷史就講不清楚了!搞歷史的都吃屎了????

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回復時間:2018-4-27 06:34

既然你誠信誠意的推薦了,那我就勉為其難的看看吧!

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回復時間:2018-12-4 23:25
歷史書就是任人打扮的小女孩,沒看過王開璽的書,但我認為他研究歷史的觀點是正確的,“任何人研究歷史,都必須堅持言必有本,無征不信”




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回復時間:2019-4-5 23:20
有一個青年學雷鋒做過很多好事周圍的人對他評價很高,突然有一天他殺了人,然后這個人是好人?是壞人?
感性告訴我們他是好人,99%的時間里他呈現給我們的是好的感覺,對吧?
理性告訴我們他有罪,他違背了法律這一基本人類社會的安全底線。
研究歷史是應該從事實出發還原真相,不要帶意識形態?捎涗洑v史如果不完整或者本身帶有意識形態,我們怎么能確信這些研究結論就是真實可信的呢?
再者,即便研究結論是真實可信的,那僅僅只能從歷史這一單維度去衡量。然而,任何事物并不是一個維度。就好比一個人,從自然數學角度我們去理解他就是:1,你哪怕這個人是你的親人或是仇人,1就是1,1是完全沒有感性化的數字而已。你能說在這個社會我們對待一個人正確的做法是要理性嗎?有一種可能:我們變成動物!作者聲明:本帖為本人原創,未經本人和華聲論壇許可,不得轉載

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回復時間:2019-4-5 23:45
我看了這篇文章,對于王開璽寫了什么我沒了解,因此我只能理解王開璽是對他所掌握的歷史材料從純歷史學角度去研究,這里不做討論,當然也不是我今天想要說的對象。我想要說的是這個發表文章的人,他發表這篇文章想把人們帶動何方?從他的觀點來看,我打個不恰當的比方:
有一個青年學雷鋒做過很多好事周圍的人對他評價很高,突然有一天他殺了人,然后人們評價這個人是好人?是壞人?
感性告訴我們他是好人,99%的時間里他呈現給我們的是好的感覺,對吧?
理性告訴我們他有罪,他違背了法律這一基本人類社會的安全底線。
研究歷史是應該從事實出發還原真相,不帶意識形態?捎涗洑v史的材料從來都不可能完整或者材料本身帶有意識形態,我們怎么能確信這些研究結論就是真實可信的呢?
再者,即便研究結論是真實可信的,那僅僅只能從歷史這一單維度去衡量。然而,任何事物并不是一個維度。就好比一個人,從自然數學角度我們去理解他就是:1,你哪怕這個人是你的親人或是仇人,1就是1,1是完全沒有感性化的數字而已。你能說在這個社會我們對待一個人正確的做法是要理性嗎?有一種可能:我們變成動物。因此,歷史本來就是由勝利者書寫的,它本身就是感性和理性的產物。于是,我們看待歷史在感情上就要有站位。站在中國一方你把研究歷史的結論有利于侵略者一方,你想不挨罵都不可能。政府和民族都不可饒恕你。作者聲明:本帖為本人原創,未經本人和華聲論壇許可,不得轉載

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回復時間:2019-4-21 21:27
中國人批判日本人修改教科書,是日本人想欺騙年輕人,想否定日本侵華的事實,其實中國的歷史教科書錯誤更多,象大躍進餓死那么多人文革害死了那么多人破壞了多少文物從來就沒有告訴學生,所以,不是中國人搞不清這些事情,是有人不想讓年輕人知道真實的歷史,維護某些人的假象。作者聲明:本帖為本人原創,未經本人和華聲論壇許可,不得轉載

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